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如何保持教育哲学的独特性?关键在于找到教育哲学独特的研究对象。有学者试图从哲学与教育学的结合点入手,认为人是二者的结合点。因为“哲学在于‘使人成为人’,提出成‘人’的方向和目标;教育则促使人成为‘人’,提供了成‘人’的方法和途径”②。哲学与教育都因为人而存在。教育哲学应该着眼于人,探讨人生的意义和价值,探讨教育如何立人和成人。在这个意义上,教育哲学应该成为教育人学。也有学者认为,在哲学与教育学可能发生的交汇点中,伦理学与教育学的关系更紧密。①因为教育学所要探讨的基本问题是“什么是人生的美好目的”,更主要的是“什么是善”,这属于伦理学的范畴。在这个意义上,教育哲学更接近于教育伦理学。
上述学者从研究对象界定教育哲学的独特性,也有学者试图从独特的研究视角界定教育哲学。哲学的独特视角有不同情况,或运用哲学的话语,或运用哲学的框架体系,或运用哲学的思维方法。基于哲学话语的教育哲学是对哲学话语的演绎,既没有增加哲学知识,也没有促进对教育实践的指导。基于哲学框架的教育哲学,虽然更具有哲学性,但仍存在着演绎哲学知识的痕迹。基于哲学思维的教育哲学,以哲学思维研究教育问题,不仅能够创新教育知识,而且使哲学成为“审慎进行的实践的教育理论”或“教育的最一般方面的理论”。②基于哲学思维的教育哲学,也最符合哲学本身“爱智慧”的含义,“爱智慧”不在于“智慧”的结果,而在于"爱智慧"的过程。“爱智慧”是动词,是一种对问题的哲学思考。因此,教育哲学应该是哲学地思考教育问题。③