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宝钗的“德”表现在多个方面，儒家倡导的“温良恭俭让”这五种传统美德，应该说宝钗都能占得住，并且在她身上均有十分突出的表现，这里只就“孝”的方面略作评述。大观园的姑娘们，大多数都是不参与家务的，黛玉专注于作诗和谈恋爱，迎春几乎什么心也不操，探春虽然临时管过家，湘云也还要做许多针线活，但是以上数人所做的工作或肩负的责任，加起来也没有宝钗所承担的多。宝钗父亲早逝，哥哥又不成器，于是家里的大事、难事都要靠母亲张罗，但薛姨妈又缺乏统筹的能力，因而作为女儿的宝钗，在帮助母亲料理家务方面，比作为男儿的哥哥还要强。但宝钗对母亲的“孝”，不仅仅体现在为薛姨妈分忧解愁，还突出体现在对待自己的婚姻这一事上。一些评论家站在现代人的立场上，批评宝钗不像黛玉那样敢于追求爱情和婚姻的自由，孰不知，黛玉这样的女子在当时是作为叛逆者的面目出现的，而大多数人尤其是封建大家庭中的贵族女子，普遍的做法都是顺应“媒妁之言、父母之命”。因而宝钗虽然内心对母亲安排的婚姻并不满意，但是她从封建孝道观念出发，却完全接受了命运的安排，我们尽可以批评宝钗甘做封建礼教的牺牲品，但她在“孝”的问题上却是无可挑剔的。