停尸房里赤裸的尸体（屌上挡着布），《小镇幽浮》里学来的轮盘游戏成为老师最后的教育，瞬间脱了衣服感谢老师的墨西哥小婊子醒悟“学校不是我呆的地方”，私藏了一柜子枪的迷醉白人老师，祈祷的杰克逊.
雷诺兹的导演手法挺让我意外，这部更多是斯派克·李的黑人电影拍法，广角塑造的恶学生的压迫感，混乱不停的学校贯彻了现实主义基调，对整个校园出镜人物的控场，这些都让这片子看起来像一部精心制造的美国独立电影.
塑造人物上也有新想法，处于威胁中所以接近代课老师杰克逊寻求安全感的女老师，在恶学生死后又散部杰克逊是凶手的传言，所谓的帮派学生只是挑衅、杀狗，不敢越暴力犯罪的雷池一步（真杀人那位所以死掉了），不管正反角色，你看这些人是多么拎得清生存的奥义，都是真实的令人倦怠的笔触，唯独杰克逊是个例外，有死者的觉悟.
187，凶杀案代
有很多人说这电影立场完全偏西方，这是不公的.
从足球队长的诈死煽动到库尔特的主席老爸一句一句详解匈牙利事变中其他残酷细节可知，主创方并没有经验—信念的完全偏袒，从对以上真相的曲折又模糊的描述，导演传递出了一方可供反思的角落.
而事实上西德或西方形象的存在，只是作为一个代替希望的象征符号出现.
本片真正临摹的恐怖，不是一种意识形态的对立，而是一种全景式的权力控制技术，一种递进威胁的专政之能.
法西斯这种类反派，一直长存在那个世代东西德乃至东西方对官方之敌的宣传里，以至于本片在不那么严苛的生活环境中无意渲染两大主义的优劣与否，而以东德为例点出了专制之恶.
以片中库尔特的口中多次“我信仰社会主义”来看，在没有太多讽刺效果的立场上深思，导演只是在控诉一场荒诞的官僚制度的危害又另一方面在怀念机会均等的制度之美
An unusual and unexpected visitor brings together several people living in a small city in rural Western Pennsylvania.
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