《无糖霜》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-12

7/10。从六十年代开始,费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性,只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间,譬如两段戏中戏抢占了银幕时间(寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体,拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器),使观众忽视了导演关注的重点,构图亦如是,典例是几个人在中景商讨事宜的场面,前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭,后景是女人做头发,多层次的构图难以分清这个场面的关注点;此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景,也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子:靠鞭打治疗性无能的妓院,晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露,来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块,为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉,单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫,产生了野蛮纵欲的滑稽感。看完五味杂陈。看的过程中虽然有对镇民们的有些举动不以为然,但又想用西部黄沙平民过分“纯朴”(些许讽刺意味)来形容他们。但看到评论上来就是什么“国民劣根性”,“中国式悲哀”,我就无语。初中高中阅读理解做多了吧?显示笔墨有才?!设身处地想想你是村民你怎么做吧?!他们也许愚昧也许无知,但在生命面前,他们还不至于“该死”。况且,还有电影高潮处三位勇者的牺牲。所以请别过分解读。电影中最美的一幕:漫天黄沙,夕阳西下,我站在高处,守望着你归来。那一声“孩哥“,我搂着你的腰,笑得那么动容。。。孩哥出刀三次,一次比一次惊艳,升华,也将故事层层推进。唯一让我看走眼的是看到沙里飞快马“赴约”——却只是“黄雀在后”,这一落差更加衬托出了孩哥和几位勇敢的镇民。故事结局,依旧是大漠黄沙,夕阳西下,我与你,共走天涯。。。这是一个关于野心、背叛、糖艺和险恶送奶工的故事。1963年的密歇根州,谷类食品的宿敌家乐氏和波斯特竞相创造一种将彻底改变早餐面貌的糕点。

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