《2024年北京电视台龙年春节联欢晚会》:社会边缘,人性探讨
2024-10-10

看到这个片名,第一印象就是那首感动亿万人的歌,以此为主题,料想定是伤时感怀,但金砖五国,五个短片总不能都一样吧,于是满是期待的打开,然后就是满满的失望了。本来非常不易的拉上媳妇一起看,可第一个故事,慢吞吞的,没几分钟媳妇就走了,是呀,这个故事真的太平淡了,说是写实吧,震撼的镜头却很节制,相当于看了个时事新闻的感觉。战斗民族的第二个故事,个人以为是最好的,冰天雪地,家暴男最后只能靠着“情敌”送给媳妇的手风琴呼吸,很有点黑色幽默;阿三的第三部电影讲老来孤独男跟孩子做朋友找到了快乐,是最老最贴近片名的主题,但毕竟是短片,感情的铺垫需要篇幅,没必要搞个双双去世的悲剧结局;第四个低配版末世科幻,意思玩命都懂,但看得很蛋疼。本该拍第四却压轴的贾科长,故事稀烂,除一直给媳妇特写外,絮絮叨叨什么也没说明白。罕见的影像,镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹,褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心,其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积,从如此种种细腻的运动中看,二人确是天作之合 意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的(而非遗留)问题。该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感,使得导演的基本立场(即使在以单体作为绝对主角的条件下)是偏向民粹宗教或是美利坚,几乎全取决于观众的个人经验(我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢)。然而这种情况终结在另一罕见之处,影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束,这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心(一如该片中的神父)。此景此情,与其说这是皈依,不如说是在胁迫下的精神自杀

嘉宾阵容:李若彤、阿云嘎、胡彦斌、毛晓彤、宋轶、王宏伟、白金、刘宇、娜然等

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